ויעמדו תחת ההר | הרב אמיר אדרעי ראש אולפנת בנ"ע צפירה

הגמרא במסכת שבת בדף פ"ח, מתארת את האווירה המיוחדת ששררה בזמן מעמד הר סיני ואומרת: "ויתייצבו בתחתית ההר-  אמר רב אבדימי בר חמא: מלמד, שכפה הקב"ה עליהם את ההר כגיגית ואמר להם: "אם אתם מקבלים התורה – מוטב, ואם לאו - שם תהא קבורתכם".

המהר"ל מפראג שם, מסביר: "אבל מה שכפה עליהם ההר, שלא יאמרו ישראל אנחנו קבלנו התורה מעצמנו, ואם לא היינו רוצים - לא היינו מקבלים התורה, ודבר זה לא היה מעלת התורה, כי התורה כל העולם תלוי בה, ואם לא הייתה התורה היה העולם חוזר לתוהו ובהו, ולפיכך אין ראוי שתהיה קבלת התורה בבחירת ישראל, רק שהיה הקדוש ברוך הוא מחייב ומכריח אותם לקבל התורה, שאי אפשר זולת זה שלא יחזור העולם לתוהו ובהו".

לדברי המהר"ל , התורה היא תנאי הכרחי לקיום העולם, ולכן, לא ניתן להגביל את עניינה של התורה ולתלות את קבלתה בבחירה, שהיא איננה מצב הכרחי. דברי המהר"ל מחדדים נקודה מאוד מעניינת, בנושא היחס שלנו אל התורה ואל קיום מצוותיה.
בני הנוער שלנו היום הינם מדהימים, עסוקים בעשייה נפלאה, במצוות רבות, אך מדי פעם, עולה אצלם השאלה של היחס שלנו לקיום מצוות. בני הנוער המתוקים שלנו, מאתגרים אותנו מדי פעם בשאלת המחוייבות שלנו לקיום מצוות. לטענתם (ההגיונית לכאורה), ישנן מצוות שקשה להם להבין וממילא לקיים!
כאן באים דברי המהר"ל באמירה ברורה ונוקבת: התורה ניתנה לעם ישראל בכפייה, מכיוון שהתורה היא עורק החיים שלנו וכל תרי"ג המצוות הינן יחידה אחת, שאין לקבל את חלקן ואילו את החלק האחר של המצוות (כל אחד כראות עיניו ושיקול דעתו...) ניתן שלא לקיים!

אנחנו, ב"ה, מתמודדים בשמחה עם אתגרים חשובים אלה ומשתדלים לתת לתלמידות שלנו את המענה הנכון ביותר, גם בעניין זה.