פרשת ויקרא ולא יכלו להתמהמה/ הרב שאול פיינה, ראש ישיבת בני עקיבא חולון

עלינו לברר מדוע איסור חמץ בפסח הוא כה חמור?

מה כל כך מהותי ועקרוני באיסור חמץ?

בסה"כ מדובר על מציאות שאבותינו לא הספיקו להחמיץ את בצקם, מדוע זה הפך להיות כ"כ עקרוני שיש באכילתו איסור כרת?

כשהגיעה שעת הגאולה, לא יכלו בנ"י לבקש עוד רגעים בשביל הכנת הלחם, כי בזמן גאולה אסור להחמיץ את השעה.

בשיר השירים יש תיאור מדהים שהקב"ה דופק בקולו לגאולת ישראל, אבל התגובה היתה "פשטתי את כותנתי איככה אלבשנה רחצתי את רגלי איככה אטנפם" הוחמצה שעת הגאולה והתוצאה היתה "מצאוני השומרים הסובבים בעיר היכוני פצעוני". אסור להחמיץ הזדמנויות.

גם במישור האישי לימדונו חכמים, "מצווה הבאה לידך אל תחמצנה". כל מצווה מזכה אותנו בנקודות, כל נקודה חשובה בעבודת ה' שלנו.

יסוד זה שלא להחמיץ שעת גאולה, שלא להחמיץ מצווה, שלא להחמיץ הזדמנות שמקדמת אותנו הוא כה חשוב, שכבר בתחילת הופעת עם ישראל בצאתו ממצרים הושרש בו ערך זה לכל משך חייו.

נזדרז בהכנת המצה, כדי ללמוד לא להחמיץ את השעה כי ההחמצה מחירה כבד מאוד.

אין מזרזים אלא למזורזים

שבת שלום