פרשת חיי שרה/ הרב מיכה קלצהנדלר, ראש ישיבת בני עקיבא אור עציון

"וירץ העבד לקראתה ויאמר הגמיאיני נא מעט- מים מכדך" (בראשית כ"ד, י"ז)

מסביר רש"י: "לפי שראה שעלו המים לקראתה".

רש"י מסביר לנו שכאשר אליעזר עמד ליד הבאר וחיכה לראות מי תבוא לשאוב מים, הוא ראה שדווקא אצל רבקה (עוד בטרם הוא ניגש ודיבר איתה) עלו המים לקראתה מאליהן. וזו כנראה הסיבה שבגללה הוא דווקא רץ לקראתה ולא לקראת בנות אחרות ששאבו מים מן הבאר.

הרמב"ן מחזק את דברי רש"י בכך שהוא מסביר, שכאשר ביקש אליעזר מרבקה להשקותו והיא הלכה אח"כ שוב ושוב לבאר כדי להשקות את הגמלים, כותבת התורה: "וַתְּמַהֵר וַתְּעַר כַּדָּהּ אֶל הַשֹּׁקֶת וַתָּרָץ עוֹד אֶל הַבְּאֵר לִשְׁאֹב וַתִּשְׁאַב  לְכָל גְּמַלָּיו".

ז"א שכאן המים כבר לא באו לקראתה והיא השקיע את כל מרצה ללא כל סיעתא דישמיא , לשאוב ולהשקות את הגמלים.

שתי שאלות עולות כאן.

הראשונה: אם אליעזר ראה שה' עוזר לה והמים עולים לקראתה, מדוע בכל זאת בחן אותה?

והשנייה: מדוע המים לא עלו לקראתה כששאבה אותם לגמלים?

לעניות דעתי יש תשובה אחת העונה על שתי השאלות כאחת.

אליעזר חיפש ליצחק אשה יוצאת מגדר הרגיל, ולכן המים שעלו לקראתה העידו עליה באמת שהיא נערה מיוחדת ושיש בה קדושה ואולי אפילו מעבר לכך. אך הוא גם חיפש מישהי עם אופי שיתאים למשפחת אברהם אדונו. אשה בעלת חסד.

בכדי לדעת אם היא בעלת חסד צריך לראות שהיא משקיעה מעבר לרגיל, זו לא חוכמה, חשב לעצמו אליעזר, להביא מים לגמלים אם המים עולים אליך מאליהן, אך אם אתה צריך "לשאוב" אותם ולהתאמץ ואתה אכן עושה זאת, זה מוכיח כי הנך באמת אדם מלא חסד.

אליעזר רצה לבחון את מידת החסד של רבקה ואת זאת ניתן לבחון רק במציאות טבעית, לכן המים לא עלו לקראתה בפעם השנייה.